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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    听了,乃潜持利刀断臂于达摩之前,达摩知是法器,为易名曰“慧可”。可问曰:“诸佛法印可得闻乎”?答曰:“诸佛法印,匪从人得”。可曰,“我心未宁,乞师与安”!达摩说:“将心来!与汝安”。慧可觅心不得,乃曰...

    太虚法师

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  • 中国宗教法总述(下)

    聘请有德高僧担任。并设堂主于首座之下负责禅堂与念佛堂义务。  在财产关系上,寺庙可以拥有自己的财产,包括佛像、殿堂、法器、经卷、维修费用,僧侣的住处僧房,土地、奴婢、牲畜。这些财产主要来源于信众的捐献...还俗的情况可以推断人数定然不少。  对造币金属的占有主要指寺院拥有的库存现金与制造佛像、法器和装饰品用的铜。主要来源是信徒的捐献和寺院的经营收入如放贷。以偏处西垂敦煌的一个普通佛寺为例,在短短60天的...

    不详

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  • 法华经安乐行义记卷下

    ,权共战斗,令说法者得免危害。王于尔时身被刀剑箭稍之疮,体无完处,如芥子许。尔时觉德寻赞王言:善哉,善哉!王今真是护正法者,当来之世,此身当为无量法器。王于是时,得闻法已,心大欢喜,寻即命终,...

    周叔迦

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(1)

    成就如来出生药叉菩萨。但真言密坛各有出仪,不得随意互用,反致谴咎。今略引之,要使行人明识五种表佛五智,为一切真言观想之根而已。今兹结界,但就本文五方五色,借吽字力用,各放本光,想五方五佛手印,执持法器...

    周叔迦

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    月轮,绍诸佛职为佛嫡子。次以舍利弗自肯之词而喜谕也,戒即法身,悟此者如初生也,又非四生之生,乃从如来口生,从法化生也。内障既净,外相自严,又发大心并受佛戒,方名法器,堪受法食。《净名》云:于法等者,于...

    周叔迦

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  • 九乘之巅——大圆满法

    棉被,都是冰的,一个时辰都烘干了。他给我传了法之后,把他传大圆满的法衣,法帽,还有法器,全部传给了我,他让我把这个法系往下传播。  以上是我的两支大圆满法脉传承。其它法脉传承有:  第三支传承是从十世...

    陈泉州

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  • 六祖与国恩寺

    法器等文物古迹均受到严重破坏,僧众被遣散。只有鼎光、自觉等几位法师坚持在寺内生活。他们常与到寺庙搞破坏者讲佛法、论道理,使搞破坏者认识到自己的所作所为,从而使整个建筑物没有受到太大破坏,得以保留了...

    释如禅

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    400余人授戒。后又仿唐建筑造招提寺,由淳仁天皇赐额"唐招提寺",作为授戒传律的基地。带去的大量佛经佛像、法器及药物、艺术品等,对发展日本医学、雕塑飞、美术和建筑也有一定的贡献。鉴真于日本天平宝字...

    不详

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  • 初步调研北京钟楼一带的庙宇

    娘娘庙 (豆腐池胡同23-25之间)   这座庙是我研究的范围内最大的庙宇。1936 年的记录表明,它当时占地13亩,房屋187间,拥有222尊神像,250件礼器,9件法器,石狮子两座,铁狮子两座,...善士刘素云名诚印者闻风兴起又   引善士李芝云为同志庙祈雨祷病无不灵着慈垂遂共捐巨款   鸠工庀材购买地址添建 神祠炉鼎法器具备内外焕然一新讵   乐善已成善举健庵羽化翀霄法嗣德海克承先志力行不怠虽创  ...

    吕敏

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  • 论大意宗杲

    对其日后禅学思想的成熟是有深刻的影响。宗杲自谓:“宗杲虽参圆悟和尚打失鼻孔,元初与我安鼻孔者,却得湛堂(文准)和尚。”而文准亦对宗杲极为赏识,以法器期之,以为“非碌碌余子可比”,“他日必能任重致远”。...

    董 平

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